محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن ، عن أخويه : محمّد وأحمدَ ، عن أبيهما ، ( 1 ) بل نظيره غير عزيز . لكنّ الإيراد المذكور ينافي ما يقتضيه كلامه المتقدّم بالنقل عنه في شرح المشيخة في عنوان عليّ بن الحسن الميثمي من أنّه عليّ بن الحسن بن إسماعيل . ( 2 ) وربّما قال في الفقيه في " باب الرجلُ يوصي إلى رجل بولده ومال لهم وأذن له عند الوصيّة أن يعمل بالمال والربحُ بينه وبينهم " : روى محمّد بن يعقوب الكليني ( رضي الله عنه ) ، قال : " حدّثني أحمد بن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن الميثمي ، عن الحسن [ بن عليّ ] بن يوسف ، عن مثنّى بن الوليد ، عن محمّد بن مسلم " . ( 3 ) وأنت خبير بأنّ الميثمي اشتباه عن التيمي أو التيملي ، مع أنّ الكليني لم يقل : حدّثني ، وإنّما جرى على المجرى المتعارف منه ، على أنّه لم يقيّد أحمدَ بالعاصمي ولا عليَّ بن الحسن بالميثمي . وبما تقدّم يظهر ضعف ما ذكره المولى التقيّ المجلسي في شرح المشيخة عند الكلام في أحمد بن محمّد بن عيسى في قوله : وقد يوجد في أوائل سند الكليني أحمد بن محمّد فإن تقدّمه خبر يكون فيه أحمد بن محمّد بأن كان قبله عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، أو محمّدُ بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، فهو ابنُ عيسى أو ابنُ خالد ، وإن لم يكن قبله ذلك فهو أحمد بن محمّد العاصمي الثقة ، والغالب فيه

--> 1 . الكافي 7 : 47 ، ح 2 ، باب من أوصى إلى اثنين فينفرد كلّ واحد منهما ببعض التركة . 2 . انظر روضة المتّقين 14 : 392 . 3 . الفقيه 4 : 169 ، ح 5538 ، باب الرجل يوصي إلى رجل بولده ومال لهم ، وما بين المعقوفتين أضفناه من الفقيه .